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'''Lethe''' ({{ELSalt|ἡ Λήθη}}, „das Vergessen“; genauer: „die Verborgenheit“, von {{polytonisch|λήϑω}}, ''letho'', „verborgen sein“) ist der Fluss des Vergessens, der nach der [[Wikipedia:Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]] einer der Ströme ist, die die [[Unterwelt]] durchfließen. Wenn der [[Tote]] nach seinem Eintritt in das [[Totenreich]] und nach einer Zeit der Läuterung aus seinen Fluten den '''Trunk des Vergessens''' trinkt, wird er von der leidvollen [[Wikipedia:Erinnerung|Erinnerung]] an seine [[Sünde]]n, im vorangegangenen Erdenleben befreit und kann danach unbelastet in das [[Elysium]], d.h. in die eigentliche [[geistige Welt]], das [[Devachan]], eingehen. In [[Dante]]s [[Göttliche Komödie|Göttlicher Komödie]] entspringt der Strom der Lethe an der Spitze des [[Läuterungsberg]]es und fließt von dort herab bis zum Mittelpunkt der [[Erde (Planet)|Erde]].
'''Lethe''' ({{ELSalt|ἡ Λήθη}}, „das Vergessen“; genauer: „die Verborgenheit“, von {{polytonisch|λήϑω}}, ''letho'', „verborgen sein“) ist der Fluss des Vergessens, der nach der [[Wikipedia:Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]] einer der Ströme ist, die die [[Unterwelt]] durchfließen. Wenn der [[Tote]] nach seinem Eintritt in das [[Totenreich]] und nach einer Zeit der Läuterung aus seinen Fluten den '''Trunk des Vergessens''' trinkt, wird er von der leidvollen [[Erinnerung]] an seine [[Sünde]]n, im vorangegangenen Erdenleben befreit und kann danach unbelastet in das [[Elysium]], d.h. in die eigentliche [[geistige Welt]], das [[Devachan]], eingehen. In [[Dante]]s [[Göttliche Komödie|Göttlicher Komödie]] entspringt der Strom der Lethe an der Spitze des [[Läuterungsberg]]es und fließt von dort herab bis zum Mittelpunkt der [[Erde (Planet)|Erde]].


Aus manchen Überlieferungen wird auch deutlich, dass der [[Mensch]] auch vor seinem Herabstieg zu einem neuen Erdenleben wieder aus den Fluten der Lethe trinken muss, wodurch er zunächst die Erinnerung an das [[Leben zwischen Tod und neuer Geburt]] und an die Seeligkeiten des himmlischen Daseins verliert. So erfährt etwa der [[Wikipedia:troja|troja]]nische Prinz [[Wikipedia:Aeneas|Aeneas]] in der [[Wikipedia:Aeneis|Aeneis]] des [[Wikipedia:Vergil|Vergil]], als er das Totenreich besucht, von seinem Vater [[Wikipedia:Anchises|Anchises]], den er dort wieder sieht: ''„Die Seelen nun, denen das Fatum andere Leiber bestimmt, / schöpfen aus Lethes Welle heiteres Nass, so trinken sie langes Vergessen.“''  
Aus manchen Überlieferungen wird auch deutlich, dass der [[Mensch]] auch vor seinem Herabstieg zu einem neuen Erdenleben wieder aus den Fluten der Lethe trinken muss, wodurch er zunächst die Erinnerung an das [[Leben zwischen Tod und neuer Geburt]] und an die Seeligkeiten des himmlischen Daseins verliert. So erfährt etwa der [[Wikipedia:troja|troja]]nische Prinz [[Wikipedia:Aeneas|Aeneas]] in der [[Wikipedia:Aeneis|Aeneis]] des [[Wikipedia:Vergil|Vergil]], als er das Totenreich besucht, von seinem Vater [[Wikipedia:Anchises|Anchises]], den er dort wieder sieht: ''„Die Seelen nun, denen das Fatum andere Leiber bestimmt, / schöpfen aus Lethes Welle heiteres Nass, so trinken sie langes Vergessen.“''  

Version vom 27. Mai 2013, 14:36 Uhr

Lethe (griech. ἡ Λήθη, „das Vergessen“; genauer: „die Verborgenheit“, von λήϑω, letho, „verborgen sein“) ist der Fluss des Vergessens, der nach der griechischen Mythologie einer der Ströme ist, die die Unterwelt durchfließen. Wenn der Tote nach seinem Eintritt in das Totenreich und nach einer Zeit der Läuterung aus seinen Fluten den Trunk des Vergessens trinkt, wird er von der leidvollen Erinnerung an seine Sünden, im vorangegangenen Erdenleben befreit und kann danach unbelastet in das Elysium, d.h. in die eigentliche geistige Welt, das Devachan, eingehen. In Dantes Göttlicher Komödie entspringt der Strom der Lethe an der Spitze des Läuterungsberges und fließt von dort herab bis zum Mittelpunkt der Erde.

Aus manchen Überlieferungen wird auch deutlich, dass der Mensch auch vor seinem Herabstieg zu einem neuen Erdenleben wieder aus den Fluten der Lethe trinken muss, wodurch er zunächst die Erinnerung an das Leben zwischen Tod und neuer Geburt und an die Seeligkeiten des himmlischen Daseins verliert. So erfährt etwa der trojanische Prinz Aeneas in der Aeneis des Vergil, als er das Totenreich besucht, von seinem Vater Anchises, den er dort wieder sieht: „Die Seelen nun, denen das Fatum andere Leiber bestimmt, / schöpfen aus Lethes Welle heiteres Nass, so trinken sie langes Vergessen.“

Nach Platon eröffnet sich dem Menschen im Erdendasein der Blick auf die Wahrheit (griech. ἀλήϑεια, alétheia, wörtlich: „die Unverborgenheit“), wenn er sich durch sein geistiges Streben die Wiedererinnerung an sein vorgeburtliches geistiges Dasein erringt.