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| [[Datei:Margarita woloschin erzengel michael.jpg|thumb|[[Margarita Woloschin]]: [[Michael (Erzengel)|Erzengel Michael]]]] | | [[Kategorie:Löschkandidat]] |
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| Die '''Michaelschule''' wurde zu Beginn des [[Wikipedia:15. Jahrhundert|15. Jahrhundert]]s durch den [[Erzengel Michael]] nicht als äußere irdische Institution, sondern als rein übersinnliche geistige Gemeinschaft in der [[Geistige Welt|geistigen Welt]] begründet. Michael hatte diese übersinnliche Schule ins Leben gerufen, nachdem seit dem [[Wikipedia:8. Jahrhundert|8. Jahrhundert]] die [[kosmische Intelligenz]], die er zu verwalten hatte, immer mehr auf die [[Erde (Planet)|Erde]] herabgestiegen, in den [[mensch]]lichen [[Intellekt]] eingezogen und dort immer mehr von [[Ahriman]] ergriffen worden war.
| | [[Muchael-Schule]] |
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| Als Ergebnis dieser Michael-Schule entfaltete sich Ende des [[Wikipedia:18. Jahrundert|18.]] und in der ersten Hälfte des [[Wikipedia:19. Jahrhundert|19. Jahrhundert]]s in der übersinnlichen Welt in gewaltigen [[Imagination]]en jener [[Michael-Kultus]], aus dem die entscheidenden Impulse zur Begründung der [[Anthroposophie]] flossen und der sich zuvor schon in abgeschwächter Form in [[Goethes Märchen]] widerspiegelte.
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| „Im 8. nachchristlichen Jahrhundert war es ja so, daß diejenigen, die um Michael
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| waren, sahen, wie das Substantielle, das Michael bis dahin bewahrte, nunmehr unten
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| auf der Erde ist. Nun tritt aber eine besondere Zeit ein, eine Zeit, welche uns
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| Michael, den hervorragendsten Archangelos der Sonne, innerhalb dieser Sonne so
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| zeigt, daß er seine Verwaltung der kosmischen Intelligenz von der Sonne fortgegangen
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| weiß; daß er weiß: auch die Angelegenheiten sind geordnet, welche die weitere
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| Entwickelung dieser Intelligenz auf der Erde fortführen können. Diese Zeit tritt etwa
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| im 16., 17. nachchristlichen Jahrhundert ein. Da ist sozusagen Michael frei von seinen
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| früheren Obliegenheiten im Kosmos. Jetzt aber, da Gabriel seine Herrschaft ausübte,
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| war Michael in der besonderen Lage, von der Sonne aus bei den irdischen Angelegenheiten
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| nicht mitwirken zu können. Das ist für einen führenden Archangelos
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| eine ganz besondere Lage: zu sehen, daß seine Tätigkeit, die durch lange Zeiträume
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| hindurch ausgeübt worden ist, sozusagen aufgehört hat. Und so kam es, daß Michael
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| zu den Seinigen sagte: Es ist notwendig, daß wir für die Zeit, in der wir nicht Impulse
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| auf die Erde schicken können, uns eine besondere Aufgabe suchen, eine Aufgabe
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| suchen innerhalb der Sonnenregion. Das war etwas, was sozusagen herausfiel
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| aus all den sonstigen, regelmäßig fortgehenden Taten unter Göttern und Menschen.
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| Die mit Michael verbundenen Seelen die führenden Menschenseelen der Alexanderzeit,
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| diejenigen der großen Dominikanerzeit und die, welche sich als weniger
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| führende um sie geschart hatten, und eine große Anzahl von strebenden, sich entwickelnden
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| Menschen im Verein mit führenden Geistern –, sie fühlten sich wie herausgerissen
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| aus dem althergebrachten Zusammenhange mit der geistigen Welt.“ {{Lit|{{G|240|186f}}}}
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| „Es fand jetzt unmittelbar unter der Führung Michaels vom 15. bis ins 18. Jahrhundert
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| herein eine übersinnliche Schulung statt, als deren großen Lehrer die Weltenordnung
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| Michael selber auserwählt hat. Dem in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts
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| in mächtigen Imaginationen verfließenden übersinnlichen Kultus, ging
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| voran eine übersinnliche Schulung für zahlreiche Menschenseelen, eine Schulung,
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| deren Resultate diese Menschenseelen jetzt in ihrem Inneren tragen, unbewußt.
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| Das Resultat dieser Schulung kommt nur dadurch heraus, daß diese Menschenseelen
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| den Drang zur Anthroposophie verspüren. Und man kann sagen: Einstmals,
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| am Ende des 15. Jahrhunderts, versammelte Michael seine Götter- und Menschenscharen
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| in der Sonnenregion und sprach zu ihnen in einer Rede, die über lange
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| Zeiträume ausgedehnt war, etwa folgendermaßen: Seitdem das Menschengeschlecht
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| in menschlicher Gestalt die Erde bevölkert, hat es auf der Erde Mysterien
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| gegeben: Sonnenmysterien, Merkurmysterien, Venusmysterien, Marsmysterien,
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| Jupitermysterien, Saturnmysterien. In diese Mysterien haben die Götter ihre Geheimnisse
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| hineingesendet; dort sind die dazu geeigneten Menschen eingeweiht
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| worden. So daß man auf der Erde wissen konnte, was auf Saturn, Jupiter, Mars und
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| so weiter vor sich geht und wie dieses, was dort vor sich geht, in die Menschheitsentwickelung
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| auf der Erde hineinwirkt. In instinktiver alter hellseherischer Weise
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| haben die Initiierten das aufgenommen, was in den Mysterien durch Impulse an
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| sie herangekommen ist. Das ist – so sagte Michael zu den Seinen – bis auf wenige
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| Traditionen hin auf der Erde verschwunden, das ist nicht mehr da. Die Impulse
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| können nicht mehr in die Erde hineinfließen. Einzig und allein in der untergeordnetsten
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| Region, in der Fortpflanzungsregion, hat noch Gabriel die Macht, die Mondeneinflüsse
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| in die Entwickelung der Menschheit hineinkommen zu lassen. Mehr
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| oder weniger sind die alten Traditionen von der Erde verschwunden und damit die
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| Möglichkeit, die ins Unterbewußtsein und damit in die verschiedenen Leiblichkeiten
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| der Menschen hineingehenden Impulse zu pflegen. Wir aber schauen nunmehr
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| zurück auf alles das, was einstmals wie eine Gabe des Himmels in den Mysterien
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| an Menschen herangebracht worden ist, wir überblicken einmal dieses
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| wunderbare Tableau, wir schauen in den Zeitenlauf hinunter: Wir finden da die
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| Mysterienstätten, wir sehen, wie die himmlische Weisheit in diese Mysterien hineingeströmt
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| ist, wie Menschen von ihr initiiert worden sind, wie gerade von unserer
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| geweihten Sonnenstätte aus die kosmische Intelligenz über die Menschen so
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| heruntergekommen ist, daß die großen Lehrer der Menschheit Ideen, Gedanken,
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| Begriffe gehabt haben, die spirituell waren, die ihnen aber eininspiriert waren von
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| unserer geweihten Sonnenstätte aus. Wir sehen es, indem wir auf alte Epochen der
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| Erde zurückschauen, wir sehen es nach und nach von der Erdentwickelung verschwinden
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| in der Alexanderzeit und ihrer Nachwirkung, und unten sehen wir, unter
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| den Menschen, allmählich die irdisch gewordene Intelligenz sich ausbreiten.
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| Aber wir haben ja diesen Anblick, der uns geblieben ist: wir schauen hin auf die Geheimnisse,
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| in die einstmals die Initiierten der Mysterien eingeweiht worden sind.
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| Bringen wir sie uns zum Bewußtsein! Bringen wir es denjenigen geistigen Wesenheiten,
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| die um mich herum niemals in einem Erdenleibe erscheinen, sondern nur
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| in ätherischer Art leben, zum Bewußtsein. Bringen wir es aber auch denjenigen
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| Seelen, die in Erdenleibern oftmals auf der Erde waren, jetzt aber gerade da sind
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| und zur Michael-Gemeinschaft gehören, bringen wir es diesen Menschenseelen
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| zum Bewußtsein. Entwerfen wir die große Initiatenlehre, die einstmals auf die alte
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| Art auf die Erde durch die Mysterien niedergeströmt ist, entwerfen wir sie vor den
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| Seelen derjenigen, die auf intelligente Art mit Michael verbunden waren. Und da
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| wurde «durchgenommen» – wenn ich mich eines irdischen, in einem solchen Zusammenhange
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| fast trivial klingenden Ausdruckes bedienen darf –, da wurde
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| durchgenommen die alte Initiationsweisheit. Eine große, umfassende himmlische
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| Schule gab es. In ihr wurde von Michael das gelehrt, was er jetzt nicht mehr selbst
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| verwalten konnte. Es war etwas Ungeheures, etwas, was die ahrimanischen Dämonen
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| auf der Erde, gerade im 15. bis ins 18. Jahrhundert herein, in allertiefster Weise
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| beunruhigte, was sie in furchtbare Erregung brachte.“ {{Lit|{{G|240|188ff}}}}
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| „Im Beginne des 15. Jahrhunderts entstand unter der Führung des
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| Michael etwas – wir müssen ja irdische Ausdrücke gebrauchen –, was man nennen
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| könnte eine übersinnliche Schule. Was einstmals Michael-Mysterium war, dasjenige,
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| was in den alten Michael-Mysterien verkündet worden war den Eingeweihten, was
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| jetzt anders werden mußte, weil die Intelligenz vom Kosmos ihren Weg auf die Erde
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| gefunden hatte, das faßte in ungeheuer bedeutsamen Zügen Michael selber für diejenigen
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| zusammen, die er jetzt sammelte in dieser übersinnlichen Michael-Schule.
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| Da wurde alles das wieder lebendig in übersinnlichen Welten, was einstmals in den
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| Sonnen-Mysterien als Michael-Weisheit gelebt hat. Da wurde dann in einer grandiosen
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| Weise zusammengefaßt, was in aristotelischer Fortsetzung Platonismus war und
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| durch Alexander den Großen hinübergebracht war nach Asien, hinuntergebracht
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| war nach Ägypten. Es wurde auseinandergesetzt, wie da drinnen noch die alte Spiritualität
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| lebte. Da nahmen alle die Seelen, die immer mit jener Strömung verbunden
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| waren, jene Seelen, die eben prädestiniert waren der anthroposophischen Bewegung
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| anzugehören, ihr Karma für die anthroposophische Bewegung zu gestalten,
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| an jener übersinnlichen Lehrschule teil. Denn alles, was da gelehrt wurde, wurde unter
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| dem Gesichtspunkte gelehrt, daß nun auf andere Art in der Menschheitsentwickelung
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| unten, durch Eigen-Intelligenz der menschlichen Seele, das Michaelsmäßige
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| ausgebildet werden müsse. Hingewiesen wurde darauf, wie am Ende des 19.
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| Jahrhunderts, Michael selber auf der Erde seine Herrschaft wieder antreten würde,
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| wie ein neues Michael-Zeitalter, das anders werden müsse wie die anderen, beginnen
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| werde. Denn diese anderen Michael-Zeitalter waren eben so, daß da die kosmische
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| Intelligenz immer sich in dem Allgemein-Menschlichen ausgelebt hat. Jetzt
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| aber – das sagte dazumal Michael im Übersinnlichen zu seinen Schülern – wird es
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| sich im Michaelzeitalter um etwas ganz anderes handeln. Dasjenige, was Michael
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| durch Äonen verwaltet hat für die Menschen, was er ins irdische Dasein inspirierte,
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| das ist ihm entsunken. Er wird es wiederfinden, wenn er Ende der siebziger Jahre des
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| 19. Jahrhunderts seine Erdenherrschaft antreten wird. Er wird es wiederfinden, indem
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| eine zunächst von der Spiritualität entblößte Intelligenz unter den Menschen
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| unten Platz gegriffen haben wird; aber er wird es wiederfinden so, daß es ausgesetzt
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| ist im stärksten Maße den ahrimanischen Kräften. Im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts
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| war irdisch geworden die frühere kosmische Intelligenz, da war [[Ahriman]],
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| der diese Intelligenz ganz irdisch machen wollte, so daß sie fortlaufend wird in der
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| Art, wie sie in dem Gabrielischen Zeitalter eingeleitet worden war. Ganz irdisch werden
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| sollte diese Intelligenz, nur eine Angelegenheit der Generationenfolge, eine Angelegenheit
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| der [[Fortpflanzung]]skräfte. Das alles wollte Ahriman. Michael stieg herunter
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| auf die Erde. Er konnte dasjenige, was nun einmal seinen Gang in der Zwischenzeit
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| hat machen müssen, damit die Menschen zur Intelligenz und zur Freiheit
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| kommen, nur auf der Erde wiederfinden, so daß er es jetzt auf der Erde ergreifen
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| muß, so daß er innerhalb der Erde wiederum Herrscher wird über die Intelligenz, die
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| aber jetzt innerhalb der Menschheit wirkt. Ahriman gegenüber Michael, Michael in
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| die Notwendigkeit versetzt, gegen Ahriman zu verteidigen, was er durch Äonen hindurch
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| zugunsten der Menschheit verwaltete – in diesem Kampfe steht die Menschheit
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| drinnen.“ {{Lit|{{G|237|116ff}}}}
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| == Die ahrimanische Gegenschule ==
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| „Während Michael oben seine Scharen schulte, wurde eine Art unterirdischer, unmittelbar
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| unter der Oberfläche der Erde liegende ahrimanische Schule gegründet.
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| Und wenn von Michael jetzt gerade in dieser Zeit keine Impulse herunterströmten,
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| um die Intelligenz himmlisch zu inspirieren, wenn die Intelligenz auf der Erde sich
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| zunächst selbst überlassen war, so bemühten sich um so mehr die ahrimanischen
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| Scharen, von unten herauf Impulse in die intelligente Menschheitsentwickelung
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| hineinzusenden.“ {{Lit|{{G|240|191}}}}
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| „Nun war ja in diesem letzten Drittel des 19. Jahrhunderts, namentlich im letzten
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| Jahrzehnt, nur durch einen dünnen Schleier verborgen, was die Herrschaft, der
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| ganze Kampf, der ganze Tatsachenzusammenhang Michaels ist. Seither ist es so, daß
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| Michael gewissermaßen in der äußeren Welt mitkämpft. Da handelt es sich dann
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| darum, daß man eine viel stärkere Kraft braucht, um das, was übersinnlich da ist, zu
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| schauen, als vor dem Ablauf des [[Kali Yuga]], als im vorigen Jahrhundert noch, wo, wie
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| gesagt, durch einen dünnen Schleier die nächstanstoßende Welt verborgen war, wo
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| Michael noch mehr hinter der Szene kämpfte. In dieser übersinnlichen Lehrschule
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| des 15., 16., 17. Jahrhunderts, in jenem übersinnlichen Kultus im Beginne des 19.
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| Jahrhunderts, da spielen fortwährend unter den Geistern, die daran beteiligt sind,
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| zahlreiche Scharen von notwendigen, für den ganzen Zusammenhang notwendigen
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| luziferischen Gestalten herein. Michael hat nötig [[luziferisch]]e Gestalten, die mitwirken,
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| um den polarischen Gegensatz, um Ahriman zu überwinden. So daß die Michael-Menschen schon hineingestellt sind auch in – man kann vielleicht nicht sagen einen
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| Kampf, aber in ein Gewoge des Zusammenwirkens zwischen luziferischen Impulsen
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| und ahrimanischen Impulsen. Diese Dinge zeigten sich mit einer großen Bestimmtheit
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| eben gerade gegen das Ende des vorigen Jahrhunderts. Da war es nicht
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| so selten, daß man durch diesen Schleier, wie ich ihn genannt habe, durchschauen
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| konnte. Dann sah man, wie stark Michael zu kämpfen hat gegen Ahriman, und wie
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| leicht es war, durch allerlei luziferische Einflüsse das Bewußtsein abgelenkt zu bekommen.“ {{Lit|{{G|237|141f}}}}
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| == Literatur ==
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| * [[Rolf Speckner]]: ''Die Michaelschule in der Zeit um 1800'', 2016 [https://www.academia.edu/28464226/Die_Michaelschule_in_der_Zeit_um_1800 academia.edu]
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| * [[Rudolf Steiner]]: ''Esoterische Betrachtungen karmischer Zusammenhänge. Dritter Band'', [[GA 237]] (1991) {{Vorträge|237}}
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| * [[Rudolf Steiner]]: ''Esoterische Betrachtungen karmischer Zusammenhänge. Sechster Band'', [[GA 240]] (1992) {{Vorträge|240}}
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| {{GA}}
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| [[Kategorie:Michaelschule|!]]
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| [[Kategorie:Michael]]
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