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Elohim: Unterschied zwischen den Versionen
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Die sieben '''Elohim''' ({{heS|אלהים}}) gehören zur [[Hierarchie]] der [[Geister der Form]] und sind die Schöpfergötter der [[Erdentwicklung]], von denen in der [[Wikipedia:Genesis|Genesis]] gesprochen wird. Nach der [[Wikipedia:Althebräische Grammatik|althebräischen Grammatik]] ist ''Elohim'' die [[Wikipedia:Plural|Plural]]form zum [[Wikipedia:Singular|Singular]] ''Eloah'', das aber im [[Wikipedia:Tanach|Tanach]] nur höchst selten verwendet wird, abgeleitet von der allgemeinen, in vielen [[Wikipedia:Semitische Sprachen|semitischen Sprachen]] gebräuchlichen Bezeichnung '''[[El]]''' für [[Geistige Wesen|geistige Wesenheiten]]. Dem entspricht im [[Wikipedia:Aramäische Sprache|Aramäischen]] ''Elah'' oder ''Elaha'' (bzw. anders vokalisiert auch ''Alah'' oder ''Alaha'') und im [[Wikipedia:Arabische Sprache|Arabischen]] ''[[Allah]]''. | Die sieben '''Elohim''' ({{heS|אלהים}}) gehören zur [[Hierarchie]] der [[Geister der Form]] und sind die Schöpfergötter der [[Erdentwicklung]], von denen in der [[Wikipedia:Genesis|Genesis]] gesprochen wird. Nach der [[Wikipedia:Althebräische Grammatik|althebräischen Grammatik]] ist ''Elohim'' die [[Wikipedia:Plural|Plural]]form zum [[Wikipedia:Singular|Singular]] ''Eloah'', das aber im [[Wikipedia:Tanach|Tanach]] nur höchst selten verwendet wird, abgeleitet von der allgemeinen, in vielen [[Wikipedia:Semitische Sprachen|semitischen Sprachen]] gebräuchlichen Bezeichnung '''[[El]]''' für [[Geistige Wesen|geistige Wesenheiten]]. Dem entspricht im [[Wikipedia:Aramäische Sprache|Aramäischen]] ''Elah'' oder ''Elaha'' (bzw. anders vokalisiert auch ''Alah'' oder ''Alaha'') und im [[Wikipedia:Arabische Sprache|Arabischen]] ''[[Allah]]''. | ||
Die Existenz der '''Elohim''', also einer Mehrzahl der [[Schöpfergötter]] bildet einen Widerspruch zum strikten [[Monotheismus]] des [[Judentum]]s und auch des [[Islam]]. Erst die [[Hierarchien]]lehre von den [[Engelordnungen]], die wir im [[Christentum]] vorfinden, löst diesen Widerspruch auf. Innerhalb der Engelhierarchien gehören die '''Elohim''' zur 2. [[Hierarchie]] (dem Christus-Logos zugeordnet). | |||
Im physischen [[Sonnenlicht]] weben die [[Liebe]]skräfte von sechs der Elohim; der siebente, [[Jahve]], nahm den [[Mond]] zum Wohnsitz und sendet von dort der Erde die reife [[Weisheit]] zu, um dadurch die Aufnahme der Liebe vorzubereiten. Jahve repräsentiert aber auch das gemeinsame Einheitsbewusstsein der sieben Elohim, das diese dadurch erlangt haben, dass sie im Zuge des [[Sechstagewerk]]s den [[Mensch]]en nach ihrem Ebenbild erschaffen hatten. Durch die Opfertat der Elohim hat der [[Mensch]] sein [[Ich]] erhalten. Mit der [[Jordan-Taufe]] zogen die gemeinsamen Kräfte der sechs Sonnen-Elohim durch den [[Christus]] in die [[Erdentwicklung|Erd-]] und [[Menschheitsentwicklung]] ein. | Im physischen [[Sonnenlicht]] weben die [[Liebe]]skräfte von sechs der Elohim; der siebente, [[Jahve]], nahm den [[Mond]] zum Wohnsitz und sendet von dort der Erde die reife [[Weisheit]] zu, um dadurch die Aufnahme der Liebe vorzubereiten. Jahve repräsentiert aber auch das gemeinsame Einheitsbewusstsein der sieben Elohim, das diese dadurch erlangt haben, dass sie im Zuge des [[Sechstagewerk]]s den [[Mensch]]en nach ihrem Ebenbild erschaffen hatten. Durch die Opfertat der Elohim hat der [[Mensch]] sein [[Ich]] erhalten. Mit der [[Jordan-Taufe]] zogen die gemeinsamen Kräfte der sechs Sonnen-Elohim durch den [[Christus]] in die [[Erdentwicklung|Erd-]] und [[Menschheitsentwicklung]] ein. | ||
[[Kategorie:Geistige Wesen]] [[Kategorie:Hierarchien]] [[Kategorie:Erdentwicklung]] [[Kategorie:Menschheitsentwicklung]] | [[Kategorie:Geistige Wesen]] [[Kategorie:Hierarchien]] [[Kategorie:Erdentwicklung]] [[Kategorie:Menschheitsentwicklung]] | ||
Version vom 14. April 2011, 03:32 Uhr
Die sieben Elohim (hebr. אלהים) gehören zur Hierarchie der Geister der Form und sind die Schöpfergötter der Erdentwicklung, von denen in der Genesis gesprochen wird. Nach der althebräischen Grammatik ist Elohim die Pluralform zum Singular Eloah, das aber im Tanach nur höchst selten verwendet wird, abgeleitet von der allgemeinen, in vielen semitischen Sprachen gebräuchlichen Bezeichnung El für geistige Wesenheiten. Dem entspricht im Aramäischen Elah oder Elaha (bzw. anders vokalisiert auch Alah oder Alaha) und im Arabischen Allah.
Die Existenz der Elohim, also einer Mehrzahl der Schöpfergötter bildet einen Widerspruch zum strikten Monotheismus des Judentums und auch des Islam. Erst die Hierarchienlehre von den Engelordnungen, die wir im Christentum vorfinden, löst diesen Widerspruch auf. Innerhalb der Engelhierarchien gehören die Elohim zur 2. Hierarchie (dem Christus-Logos zugeordnet).
Im physischen Sonnenlicht weben die Liebeskräfte von sechs der Elohim; der siebente, Jahve, nahm den Mond zum Wohnsitz und sendet von dort der Erde die reife Weisheit zu, um dadurch die Aufnahme der Liebe vorzubereiten. Jahve repräsentiert aber auch das gemeinsame Einheitsbewusstsein der sieben Elohim, das diese dadurch erlangt haben, dass sie im Zuge des Sechstagewerks den Menschen nach ihrem Ebenbild erschaffen hatten. Durch die Opfertat der Elohim hat der Mensch sein Ich erhalten. Mit der Jordan-Taufe zogen die gemeinsamen Kräfte der sechs Sonnen-Elohim durch den Christus in die Erd- und Menschheitsentwicklung ein.
